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365赌场网 香港最后的武侠大家黄易去世,今后还有人在香港宣扬家国情怀吗?

2020-01-11 17:00:03    

365赌场网 香港最后的武侠大家黄易去世,今后还有人在香港宣扬家国情怀吗?

365赌场网,昨天晚上传来一个噩耗,香港武侠小说大家黄易先生去世,享年六十五岁。

黄易(1952—2017)

得知这个消息的时候,心里很难过,也很失落。

难过,是因为我还记得第一次看黄易小说时那种惊艳和愉悦。

失落,是因为这些年香港与内地有了很多隔阂,而在这个时候黄易先生的离世似乎像是给这些隔阂做注脚。

香港这个地方很奇怪,它算是最早被西方割占的华夏领土,按理说它应该是不华夏的地方;然而正是在香港诞生了彻底华夏文化的武侠小说文化。

射雕英雄传插画

梁羽生、金庸、温瑞安一直到黄易先生,这些香港作家在他们小说里宣扬的是什么?

家国情怀、忠孝节义。

传统的不能再传统。

这些武侠小说里的主角,无论是练霓裳、金世遗、郭靖、张无忌、韦小宝,还是四大名捕、徐子陵、寇仲,他们身上都体现了作者对华夏,对中华最炙热的感情。

郭靖从小在蒙古长大,还成了成吉思汗女婿,而他的故乡宋朝不但从来没有抚育过他,宋朝官兵还杀了他的父亲;可最后,郭靖还是带着妻儿坚守襄阳,决不让外敌残害中华大好河山。

《大唐双龙传》主角之一徐子陵的动漫形象

徐子陵、寇仲,他们为什么最终放弃与李世民争夺天下?是因为他们为了华夏存续而成全李世民快速统一,好对抗突厥入侵。

这些人物,情节虽然是作者虚构的,但这些情节所表达的正是中国人最传统,也是最可贵的价值观,也是今天我们国家拼命在提倡的传统文化。

在几十年前,还是英国殖民地的香港,就有这么一群人,用自己一支笔,撑起了华夏文明在香港的一片天空。

我曾经在西北旅游的途中结识了一位大约50来岁的香港大叔,大叔在香港只是一个普通的杂货店老板,挣钱也不多,反正来内地旅游一次,他要攒好几年的钱。

后来熟了,大叔也向我抱怨香港生活压力大,自己过得不如意。

《射雕英雄传》插画

听多了我就问大叔,既然生活压力这么大,为什么还要攒钱来内地旅游?

大叔回答真的很有意思,他说自己从小就看武侠小说,爱听电台的武侠节目,对小说里描写的门派、情节发生地耳熟能详;所以他就特别渴望有朝一日能到实地看看。

改革开放以后,这位大叔是最早一批参加内地旅游团的,第一站就是故宫。

“睇起黎好大!”

现在我都能回想起大叔描绘故宫时手舞足蹈的样子。

后来还有一次我们聊到韦小宝的话题,大叔一本正经的说自己“乜都能做,就是不做汉奸。”

这位大叔中学程度,全部的中国历史知识都是从武侠小说里来的,正是这些武侠小说帮助他建立了自己是中国人的认知。

1960年代,倪匡的作品在《明报》上连载,老报纸上可见同时连载的还有金庸的武侠小说《天龙八部》

虽然不能说香港人“我是中国人”的自我认知都是武侠小说建立的,但是我相信因为武侠小说而建立起“我是中国人”认知的香港人绝对不在少数。

香港历年对内地的慈善捐款可以说明,香港人一直也在默默的“为国为民”——

1991年的华东水灾,据当时初步统计,安徽全省受灾人口达4800多万人,江苏全省受灾人口达4200多万人。200万无家可归的灾民在淮河大堤上搭起了一眼望不到头的临时帐棚。

当时整个香港——从大街小巷到电视机前——都在循环播放香港群星大合唱的《滔滔千里心》,为了给受灾的大陆同胞筹款。

当时香港演艺界人士为了赈灾筹款,在跑马地举行了一场规模空前的大型音乐会叫“忘我大汇演”(其中beyond唱《大地》那段视频特别动人),在短短十天时间,香港的赈 灾筹款总额已达到4.7亿多港元,远超其他国家的捐款援助。

1998年长江洪灾,香港向内地捐款6.8亿居世界第一。

2008年12汶川大地震,香港政府与民间一共捐款超过200亿港币,又是一个世界第一。

但是,近些年,香港和内地感觉不知道从什么时候起多了许多隔阂,很多香港年轻人和香港议员甚至公开发表过激言论,要“去大陆化”等等,这实在让人感到挺痛心。

很多香港年轻人甚至是以不了解中国,不说普通话,嘲笑内地游客为荣。

2013年10月8日,曾经的云南高考状元、港大毕业生刘涵因车祸不幸在港离世。在纪念她的相关网页上,有香港人说她该死,将她和一众赴港求学的内地生称为“蝗虫”,将他们的父母称为“蝗族”,叫嚣是“蝗虫”和“蝗族”抢夺了他们的就业职位和香港的资源。

之后,同样在香港读书的内地生在facebook上发了一篇长文:

“我发现这个地方都不爱我,我干嘛要爱这里?硕士班里的香港同学,对你笑了一年,结果在心里无比的仇视你,在课上欺负内地同学听不懂,大声用广东话嘲笑内地同学和老师。你们都不爱我,那我凭什么要为你们做这么多?从那时候起,我就决定不干涉你港内政了。我遇到了困难,你们不会保护我的,我一旦撞车死了,你们会开香槟庆祝的。”

我的一个朋友,常春藤毕业,在一家世界闻名的投资机构工作,有一次去香港出差,问普通话问路,问了好几个人,没有一个人搭理他,后来逼得他用英文问路,居然立刻就有人很详细的告诉他该如何乘车,如何到要到的地方去。

总之那几天,他在香港待得很不舒服,说自己感觉到了一种肆无忌惮的歧视。

从此他对香港印象大坏,他自己说,除非公务,不然以后都不准备再去香港了。

为什么会变成这个样子?

香港时评人、香港中文大学新闻学院兼职讲师梁启智认为,目前公然的歧视行为不是主流,但背后对内地的不满意见是主流。“过去五年,香港年轻人当中认为自己是中华一份子的,从41%跌到15%,这说明(香港)社会中对内地有多大的不满。”

也许正是因为这些不满,使得在香港,以描写传统社会,宣扬传统道德观念的武侠小说越来越没有市场,金庸已老,温瑞安退隐,在这样的情况下,还坚持在自己书里描写“中华文化”、宣扬“为国为民,侠之大者”,在香港也有很多读者的黄易显得是那么的珍贵,我确实认为他的作品可以弥合两边人为制造的一些伤口,哪怕这种弥合是看不见的,是潜移默化的。

也许很多年之后,我们回过头看黄易先生的去世,才发现这真的代表着一些东西,一些文化在香港慢慢的开始消散。

想到这里,悲从中来,不可断绝。





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